5月,著名建筑師傅厚民剛剛完成了他的第一個國內(nèi)住宅空間——縵合·北京900,在城市中心與安縵酒店創(chuàng)始人Adrian Zecha進(jìn)行了一次超越時代的對話。坐擁40萬平方米植被景致的縵合·北京,雖處繁囂,卻悠然于野,這樣的氛圍也恰好印證了傅厚民和Adrian Zecha對當(dāng)下塔尖人群居住需求的共同回應(yīng):當(dāng)代新貴的生活方式應(yīng)擁有更豐富的精神內(nèi)核,寫意奢華與寧靜的生活態(tài)度,和更多向未來探索的可能性。

　　一種寧靜的偉大,一次跨時代的相遇

　　國際著名設(shè)計工作室 傅厚民 Studio由建筑師傅厚民在香港創(chuàng)辦。傅厚民在歐洲與亞洲的文化交匯下成長, 獨(dú)具一格的空間角度與內(nèi)斂的感官體驗,成就了其獨(dú)特的寫意奢華設(shè)計風(fēng)格——靜謐內(nèi)斂、縝密典雅。多次入圍AD100的傅厚民同時也是2020年AD CASA的打造者,他的代表作有香港奕居酒店,曼谷華爾道夫酒店,貝浩登上海畫廊,最近作品則有法國南部Villa La Coste 酒店, 香港瑞吉酒店以及京都三井酒店 (Hotel The Mitsui Kyoto)等。

　　一直以來,傅厚民都希望能與安縵酒店創(chuàng)始人Adrian Zecha合作。從酒店到私家住宅,Adrian Zecha所提倡的“奢華”是在物質(zhì)豐盈之上去尋找一方自然與舒適,在當(dāng)代居住體驗中尋找心之寧靜。作為擁有東西方文化背景的傅厚民極為認(rèn)同和贊賞Adrian Zecha設(shè)計理念中的永恒之美,簡約奢華的背后是一種心靈歸屬感,以及不論身處何方都可與自然親密無間的內(nèi)在之力。

　　縵合·北京是2018年世界奢華酒店之父Adrian Zecha與合生創(chuàng)展董事局主席朱桔榕女士聯(lián)合打造的亞太地區(qū)首個MAHA住品。

　　于是在北京這座既古老又當(dāng)代的大都市,縵合·北京促成了兩人跨時代的相遇,成為了傅厚民在北京的首個住宅項目。通過“設(shè)計、自然、文化和服務(wù)”的融合,縵合·北京于城市中心不斷思考頂層居住方式的維新,創(chuàng)造一種簡單優(yōu)雅、超越時間的新體驗。

　　縵合·北京900不僅是對當(dāng)代大宅形式的一次共同創(chuàng)造,更是在新時代和新場景語境下,對“奢華居住”的思考式對話。

　　這次全新的合作是他對Adrian Zecha先生“寧靜偉大理念“的延承,同時也充分傳達(dá)了鮮明特色的傅厚民美學(xué):舒適、沉靜、寫意奢華。

　　寧靜如水,隨隙而入

　　高度對稱平衡的客廳空間,傅厚民 Living的家具被安置其中。它們鮮明的雕塑質(zhì)感和“流動”的邊緣可以在橫平豎直間繼續(xù)講述水的故事——傅厚民還特意為這里挑選了帶有漣漪圖案的地毯。

　　在傅厚民的理解中,即便是身處這樣的超大面積住宅,空間的設(shè)計也應(yīng)源于對人的抱持和珍視。在這里,奢華酒店的社交屬性與家的私密感共存共生,上演新的美學(xué)體驗:即家也能如同酒店般充滿了探索和游覽樂趣,層層遞進(jìn),充滿驚喜。

　　位于玄關(guān)處的這種端莊似乎是對空間基調(diào)的預(yù)告。它是如此靈活自如,充滿流動感,但同時宏大開闊,且穩(wěn)定。

　　用“水”講述故事:在住宅入口,設(shè)計師創(chuàng)造了一處水景裝置。客人們將在水流的引領(lǐng)下進(jìn)入開闊的居住空間。這將是一種豁然開朗的體驗:水的聲音與形態(tài),連同深層次的隱喻綜合作用,空間使用者會順其自然進(jìn)入到傅厚民講述的故事之中。

　　伴隨著入戶的水景,來到具有極寬視野的空中客廳,天花板低調(diào)奢華的手工金箔和傅厚民 Living的燈具相輔相成,互相輝映。

　　客廳引入巨大的直線條天花板,手工鍍金帶來的質(zhì)感令它與水的輪廓產(chǎn)生呼應(yīng),頭頂上同時倒影水的映像。金與木的元素營造宏大與感性,“它為整個項目激發(fā)了一種非常感性的氛圍”,傅厚民解讀。

　　除了引入水,傅厚民還加入了石材與木材在餐廳的區(qū)域。他認(rèn)為橡木的質(zhì)感會給人帶來真實和親密的感覺。

　　富有儀式感的線條層次:利用“建筑的方式”游覽空間,創(chuàng)造空間中的層次變化是傅厚民擅長的視覺游戲。當(dāng)自然元素與奢華品質(zhì)取得真正的聯(lián)結(jié),空間中的寧靜優(yōu)雅便會以一種流動自如的狀態(tài)存在。

　　早餐區(qū)的座椅延續(xù)了茶吧所使用的墨綠色,視野也是這里的一大亮點(diǎn),在陽光大好的清晨望向窗外,可以清晰看到望京商務(wù)區(qū)。

　　不斷用規(guī)整創(chuàng)造豐富和變化,傅厚民在儀式感和對稱中挖掘局部的不平衡之美,呈現(xiàn)一種外方整而內(nèi)圓融的狀態(tài)。

　　寫意豐盈 當(dāng)代居所應(yīng)有的精神內(nèi)容

　　茶吧是傅厚民個人最為喜愛的空間,在這里可以真切感受到禪意,從光滑的石材質(zhì)感到輪廓層次鮮明的的外觀,讓這一區(qū)域的感官變得多元豐富:更加強(qiáng)烈,也更有觸感。

　　傅厚民分享他三年前到訪北京的經(jīng)歷,這座城市的氣質(zhì)自然而然地可以被他捕捉。“那種莊嚴(yán)的氣氛是我想要抓住的,但有趣的是我發(fā)現(xiàn)高樓大廈背后,常常藏著緊密相連的胡同,它們以自己的方式詩意存在,充滿探索可能。”

　　主臥室與浴室連通,浴室中對稱的凹形臺面與幾何線條構(gòu)成對撞,又與天花板上的圖案形成互動。

　　而在城市中心的隱逸之處,一個全新東西方元素互為交融的空中居所在此徐徐展開,自然與奢華取得真正的聯(lián)結(jié),引領(lǐng)著人們審美觀念的更新。 “我的審美觀根植于我成長過程中所經(jīng)歷的各種文化,我從來沒想過我的設(shè)計歸屬東方還是西方。”他說,“現(xiàn)在人們對奢華的追求已經(jīng)有所轉(zhuǎn)變,更注重空間的真實體驗,而不只是一個旁觀者。”

　　傅厚民所做的一切都是在精心打造的莊嚴(yán)宅邸中激發(fā)一種使用者的親密感,它更加偏向體驗和生活感,而非簡單裝飾。

　　在傅厚民看來,當(dāng)代新貴居所理應(yīng)擁有豐富的精神內(nèi)容,它并非隨波逐流,而是更加私人的體驗,對當(dāng)下生活方式改變的迎合和反思:當(dāng)人們從戶外進(jìn)入縵合·北京900的那一時刻,所有的感知便被激活,在流動的線條和平衡穩(wěn)定中,重新找尋到生活的詩意感受。