設(shè)計(jì)師王卓人:探求藝術(shù)設(shè)計(jì)的真諦

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              編者按:特別希望在有生之年成為導(dǎo)演的資深設(shè)計(jì)師王卓人,導(dǎo)演了一部又一部精彩的中式作品。憑著對(duì)這個(gè)讓他痛并快樂(lè)著的設(shè)計(jì)行業(yè)的熱愛(ài),他一直希望走出一條適合自己和更好迎合社會(huì)眾生藝術(shù)品味的發(fā)展道路,并為之不斷地挑戰(zhàn)自己,完善自己,堅(jiān)持“不求最好,只求更好”的信念,并懷著對(duì)美好生活的執(zhí)著,朝著自己的目標(biāo)進(jìn)發(fā)。

              《bd》:自創(chuàng)立自己的工作室以來(lái),經(jīng)過(guò)數(shù)年的發(fā)展,展現(xiàn)出無(wú)與倫比的創(chuàng)造性,您能簡(jiǎn)單為我們介紹一下貴公司的背景和詳細(xì)情況嗎?
              王卓人:我的工作室成立于2001年,自創(chuàng)辦工作室以來(lái)走過(guò)了比較艱辛的歷程,創(chuàng)辦至今已有十二年時(shí)光,在這六年發(fā)展的同時(shí)是在不斷的探索與創(chuàng)新當(dāng)中生存的,實(shí)際上就是在一直尋找一條適合自己和更好迎合社會(huì)眾生藝術(shù)品位的發(fā)展思路。工作室發(fā)展至今,我在這幾年當(dāng)中不斷的完善自己,讓我更好的融入到日益挑戰(zhàn)自我的社會(huì),也讓我懂得了自己創(chuàng)業(yè)艱辛與辛酸歷程。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)枯燥乏味的事業(yè),同時(shí)更具有挑戰(zhàn)性和刺激性,在這枯燥之中來(lái)探求自己對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)的真諦和締造自己設(shè)計(jì)思想的靈魂要樞是我所一直追求的目標(biāo)。

              《bd》:在這十二年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)當(dāng)中最大的挑戰(zhàn)是什么?在這種競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境下,您是怎么保持工作室的競(jìng)爭(zhēng)力的?
              王卓人:在這幾年的企業(yè)經(jīng)營(yíng)中最大的挑戰(zhàn)就是覺(jué)得自己,企業(yè)與個(gè)人同屬社會(huì)當(dāng)中的群體和個(gè)體,其本質(zhì)就是幾比幾的關(guān)系。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的、同時(shí)也是殘酷的,在這激烈竟?fàn)幍沫h(huán)境里要保持好自己。
              保持工作室競(jìng)爭(zhēng)力上分為以下幾點(diǎn),首先就是要遵循自己理念,要有自己獨(dú)到的一面和敏銳的洞察力,同時(shí)要不斷的學(xué)習(xí)、創(chuàng)新。要做一位優(yōu)秀合格的設(shè)計(jì)工作者我覺(jué)得首先要讀懂“生活”是什么,沒(méi)有好的生活經(jīng)歷,你設(shè)計(jì)出來(lái)的作品就沒(méi)有生命力,因此也就沒(méi)有被社會(huì)認(rèn)可的價(jià)值。所以要保持良好的競(jìng)爭(zhēng)力你就要不斷的強(qiáng)化自己、嚴(yán)格要求自己、同時(shí)還要懂得生活,因?yàn)樵O(shè)計(jì)是源于生活的。

              《bd》:在建筑行業(yè)/室內(nèi)裝飾行業(yè),和同類公司相比,貴公司最大的優(yōu)勢(shì)是什么呢?
               王卓人:我認(rèn)為公司最大的優(yōu)勢(shì)首先就得具有誠(chéng)信、滿意的服務(wù)和獨(dú)到的創(chuàng)造性思維模式。

              《bd》:近幾年來(lái),中式風(fēng)格在裝飾裝修行業(yè)愈演愈熱,并風(fēng)行全球,您能為我們談?wù)勂渲械脑騿幔?br />   王卓人:中式風(fēng)格演義最好的就是在咱們中國(guó),它是中國(guó)幾千年來(lái)文化和經(jīng)濟(jì)締造的產(chǎn)物。中式風(fēng)格歷久不衰的原因就在于它具有一種濃厚傳統(tǒng)的文化禮遇和審美性,中國(guó)是崇尚禮教的,中國(guó)五千年來(lái)每個(gè)朝代與時(shí)期的產(chǎn)物都是有所區(qū)別的。一個(gè)朝代、一個(gè)時(shí)期包括里面的人物都是變化的,它們有興盛也有衰調(diào)是變無(wú)定數(shù)的,但惟獨(dú)中式的文化風(fēng)格特殊,它的特殊就在于隨歷史的變遷不斷的愈演愈烈,一直達(dá)到文化風(fēng)格的鼎盛和高端。我們應(yīng)該感謝先祖?zhèn)兘o我們留下的寶貴文化財(cái)富,才使我們能在現(xiàn)代各個(gè)領(lǐng)域當(dāng)中運(yùn)用先輩們創(chuàng)造的文化結(jié)晶來(lái)滿足現(xiàn)代社會(huì)文化藝術(shù)發(fā)展的需求。一部好的思想文化寶庫(kù)能感動(dòng)代代人,我們也要一直把它傳承下去并不斷的演化、不斷的更新與提高,好的文化藝術(shù)是沒(méi)有國(guó)界的,中式風(fēng)格能風(fēng)行全球也就不難理解了。

              《bd》:現(xiàn)代中式風(fēng)格隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏加快而產(chǎn)生的,現(xiàn)代中式聽(tīng)上去似乎是現(xiàn)代和中式兩點(diǎn)的融合,但是如果把握不好,似乎就會(huì)“畫(huà)虎不成反類貓”,這一點(diǎn)上您是如何做到的呢?
              王卓人:在這問(wèn)題上我要闡明一個(gè)觀點(diǎn),現(xiàn)代中式風(fēng)格并不是現(xiàn)代和中式兩點(diǎn)的融合,F(xiàn)代中式是在傳統(tǒng)中式風(fēng)格的基礎(chǔ)上掐頭去尾中誕生的,它是精簡(jiǎn)和強(qiáng)化了傳統(tǒng)中式的主題為重點(diǎn)。它的誕生與運(yùn)用其實(shí)就是代表中式風(fēng)格的一種符號(hào)而已,因?yàn)樗鼟仐壛藗鹘y(tǒng)中式復(fù)雜理念與格式,在保持傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上演化而來(lái)的,是一種現(xiàn)代文化獨(dú)有的新產(chǎn)物,是可以獨(dú)樹(shù)一幟的,它不應(yīng)該稱為現(xiàn)代中式,應(yīng)該稱為簡(jiǎn)約中式最為妥當(dāng)。
              現(xiàn)在一些設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)簡(jiǎn)約中式風(fēng)格的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)出現(xiàn)“畫(huà)虎不成反類貓”的現(xiàn)象?其原因就在他們沒(méi)有好好的、細(xì)心的研究傳統(tǒng)中式建筑文化的原因。一般都是照貓畫(huà)虎,把精湛的工藝構(gòu)造想象的太過(guò)簡(jiǎn)單,沒(méi)有深入了解到中式文化的內(nèi)涵,因此會(huì)出現(xiàn)“畫(huà)虎不成反類貓”的現(xiàn)象。

              《bd》:現(xiàn)在行業(yè)內(nèi)魚(yú)目混珠的現(xiàn)象普遍存在,缺乏一個(gè)行業(yè)的規(guī)范,您對(duì)行業(yè)的規(guī)范建立是怎么看待的?
              王卓人:設(shè)計(jì)裝飾行業(yè)自誕生以來(lái)就沒(méi)有形成一套完整的行業(yè)規(guī)范,我覺(jué)得主要原因就在于它的靈活性與不確定性。每個(gè)主體或個(gè)人在尋求發(fā)展的道路上都有自己的一套殺手锏,我們這個(gè)行業(yè)也不例外,一般都是按自己的一套程序來(lái)實(shí)施的,我覺(jué)得如果按照行業(yè)規(guī)范的一整套來(lái)實(shí)施的話,好多公司或個(gè)人就會(huì)垮掉。行業(yè)規(guī)范只是一種行業(yè)運(yùn)營(yíng)的范本,其里面有廣闊的自由伸展性,規(guī)范是要建立的、但我覺(jué)得要想達(dá)到良好規(guī)范模式是需要時(shí)間和我們每個(gè)人去努力的。

              《bd》:作為業(yè)內(nèi)資深的設(shè)計(jì)師,您的作品經(jīng)常推陳出新,您是怎么時(shí)刻做到創(chuàng)新的呢?
              王卓人:作為設(shè)計(jì)工作者對(duì)于自己所設(shè)計(jì)的作品與項(xiàng)目百分之八十空間是要推陳出新的。創(chuàng)新是設(shè)計(jì)者所必須具備的基本條件。百分之百創(chuàng)新我覺(jué)得是不太可能的,每個(gè)人都不可能做到。有時(shí)候在對(duì)某項(xiàng)工程設(shè)計(jì)當(dāng)中會(huì)偶爾利用和摻雜別人的一些思想,這點(diǎn)我想每個(gè)人都不會(huì)例外,當(dāng)然自己的東西還是不能丟的。其實(shí)每項(xiàng)設(shè)計(jì)都是自己的實(shí)驗(yàn)品和作品,你不能把它當(dāng)作實(shí)驗(yàn)品看待,也不能一味當(dāng)作品來(lái)要求,只有這兩者同步進(jìn)行才能錦上添花。設(shè)計(jì)是設(shè)計(jì)師對(duì)空間事物的詮釋下進(jìn)行的有思想的藝術(shù)行為過(guò)程,它沒(méi)有具體的要求,是充分展示自己空間藝術(shù)想象力的過(guò)程,因此創(chuàng)新是至關(guān)重要的。

              《bd》:設(shè)計(jì)師的價(jià)值如何在作品中體現(xiàn)?
              王卓人:設(shè)計(jì)師的價(jià)值如何在作品中體現(xiàn)這一點(diǎn),我認(rèn)為設(shè)計(jì)師在搞某項(xiàng)設(shè)計(jì)的同時(shí)最根本的就是要體現(xiàn)自己的價(jià)值,因?yàn)閮r(jià)值決定這個(gè)人的一切,可以說(shuō)作品的好壞與價(jià)值是畫(huà)等號(hào)的。一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師要想完美成熟的體現(xiàn)自己作品,首先必須具備豐富的設(shè)計(jì)施工經(jīng)驗(yàn)以及獨(dú)到的審美觀和較高的文化修養(yǎng),在規(guī)劃作品的同時(shí)不要違背脫離社會(huì)與個(gè)人的思想觀念,因?yàn)槟愕淖髌繁仨毜玫絼e人認(rèn)可才有其所說(shuō)的價(jià)值,否則就是白紙一堆沒(méi)有任何意義,我們所從事的這種行業(yè)與經(jīng)濟(jì)利益是息息相關(guān)的,經(jīng)濟(jì)效益由為重要。因此價(jià)值的體現(xiàn)就在于你的設(shè)計(jì)能否得到社會(huì)的一致認(rèn)可,給人們的精神生活帶來(lái)的舒適程度高低和它所對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的效益多少以及所具有的廣泛影響力是否廣泛。

              《bd》:您心目中優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師是什么樣的呢?
              王卓人:一個(gè)優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師,必須具備良好社會(huì)責(zé)任感、敏銳的洞察力、刻苦求進(jìn)的精神、獨(dú)到的審美觀念、豐富的經(jīng)驗(yàn)、別出一格的個(gè)性、以及對(duì)美好生活的執(zhí)著。

              《bd》:設(shè)計(jì)這份工作帶給你的最大的快樂(lè)和痛苦分別是什么?
              王卓人:設(shè)計(jì)這份工作帶給了我最大的快樂(lè)是它實(shí)實(shí)在在體現(xiàn)著我自己的思想與理想,別人的認(rèn)可就是對(duì)我工作成果最好的批卷,我快樂(lè)正是因?yàn)槲蚁矚g這個(gè)行業(yè),我要為之奮斗終生。至于痛苦的一面就是它早已與之并存著,俗話說(shuō)“痛并快樂(lè)”嘛。

              《bd》:您的座右銘是什么呢?如何在您的設(shè)計(jì)作品里體現(xiàn)的呢?
              王卓人:我的座右銘就是“不求最好,只求更好”。至于如何在設(shè)計(jì)作品中得到體現(xiàn)更好,我想這是一個(gè)長(zhǎng)期實(shí)踐工作的過(guò)程。

              《bd》:除了做設(shè)計(jì),您還有別的理想或是特別想從事的工作嗎?
              王卓人:除了做設(shè)計(jì),別的理想我也曾想過(guò),只不過(guò)沒(méi)有一個(gè)合適的機(jī)會(huì)和成熟的條件。我特別想在有生之年當(dāng)一名導(dǎo)演,呵呵!其實(shí)我覺(jué)得每個(gè)人都是導(dǎo)演,都在導(dǎo)演著自己精彩的影視作品,這部作品就是自己的人生。

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